3. Matrimonio: La Familia en el Plan de Dios.Promoción humana.La familia.
* Los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola.
9.1) Desarrolla en el Blog los siguientes puntos:
a) Qué son los Ejercicios Espirituales.
Los Ejercicios Espirituales son un don de Dios, una experiencia de ENCUENTRO PERSONAL en Cristo con Dios, con los demás y con nosotros mismos.
b) Objetivo.
El objetivo de los E.E. es ayudar al ejercitante a vivir una experiencia espiritual que le ayude a discernir y conocer lo que Dios quiere de él, y a desear y elegir está alternativa, recibiendo la fuerza y el valor necesarios para vivirla generosamente.
c) Medios.
Los E.E. consisten básicamente en una experiencia intensa de encuentro con Dios, de ahí que exigen personas verdaderamente deseosas de su crecimiento espiritual. El instrumento del que se vale cada ejercicio es la oración, y el material sobre el cual se ora es la “Palabra de Dios” -la Biblia- y la vida de cada uno, personal, familiar, comunitaria, y de cara a la sociedad.
d) Proceso (las 4 semanas).Puedes consultar:
http://www.jesuitasperu.org/pags/index.asp?id=152
a) Primera semana: Los ejercicios se inician invitándonos a meditar en torno al fin para el que hemos sido creados. Con este trasfondo, el ejercitante trabaja su historia de pecado -que trastoca el plan del Creador-, y termina con la decisión de rechazar el pecado y orientar su vida hacia Dios.
b) Segunda semana: Una vez ordenado, y con un corazón agradecido, lo único que desea el ejercitante es "trabajar para el Señor", en lo que sea su voluntad.
c) Tercera semana: En esta semana el ejercitante aprende que si ha elegido lo que es voluntad de Dios, su elección -así como le sucedió a Jesús- le va a significar pasión y muerte.
d) Cuarta semana: Por último, el ejercitante confirma que, si ha elegido de acuerdo a la voluntad de Dios, su elección -como también le sucedió a Jesús- no termina con la muerte sino con la felicidad y la vida (resurrección).
9.2) Copia en un cuadro el esquema del mes de Ejercicios (las 4 semanas y sus meditaciones) que encontrarás en:
9.3) Desarrolla en tu Blog los siguientes puntos (resumidos):
a) Autoría de los Ejercicios Espirituales (quién los escribió):
Ya es sabido que el autor de los Ejercicios Espirituales es San Ignacio de Loyola, lo cual no es decir poca cosa. Se trata de un gran Santo del siglo de oro español y fundador de una de las más grandes órdenes religiosas y que ha otorgado a la Iglesia innumerables frutos, como es la Compañía de Jesús. Baste para demostrar la influencia de este Santo, lo frase que sobre él dijo un protestante, Lord Macaulay “es el hombre que más ha influido en nuestros tiempos dentro de la Iglesia”.
b) Fin y método de los Ejercicios Espirituales:
Afirma el P. Casanovas, gran comentador de este método ignaciano que “todo el valor de los Ejercicios de San Ignacio, su influencia en la vida de la Iglesia católica y su misma razón de ser, se deben por entero a las relaciones que tienen con la Santidad”. San Ignacio quiere la perfección del alma, su “salud” (n.1 de los Ejercicios), que pueda desarrollarse la semilla de la gracia mediante el recto y normal desenvolvimiento de sus funciones espirituales, de modo que el alma pueda “en todo amar y servir a su Divina Majestad” (n.233).
c) Excepcional eficacia e influjo de los Ejercicios Espirituales:“Las páginas inefablemente simples” de los Ejercicios Espirituales pertenecen a la categoría de los pocos libros que, como la Imitación de Cristo y las Visitas de San Alfonso María de Ligorio, han trascendido a toda clase de fieles y siguen influyendo continuamente en la espiritualidad de millones de almas.
d) Actitud de la Iglesia ante los Ejercicios Espirituales:
La misma Iglesia ha querido corroborar solemnemente los testimonios de sus hijos. No podía quedar al margen de un movimiento tan universal, de un medio tan afanosamente empleado por los mejores de sus hijos en los momentos más decisivos de su vida.
9.4) Lee y copia en tu Blog el texto original de San Ignacio sobre el “Principio y Fundamento” (solo el texto, sin los comentarios).
El hombre es criado para alabar, hacer reverencia y servir a Dios nuestro Señor y, mediante esto, salvar su ánima; y las otras cosas sobre la haz de la tierra son criadas para el hombre, y para que le ayuden en la prosecución del fin para que es criado.De donde se sigue, que el hombre tanto ha de usar dellas, cuanto le ayudan para su fin, y tanto debe quitarse dellas, cuanto para ello le impiden.
Por lo qual es menester hacernos indiferentes a todas las cosas criadas, en todo lo que es concedido a la libertad de nuestro libre albedrío, y no le está prohibido; en tal manera, que no queramos de nuestra parte más salud que enfermedad, riqueza que pobreza, honor que deshonor, vida larga que corta, y por consiguiente en todo lo demás; solamente deseando y eligiendo lo que más nos conduce para el fin que somos criados.
9.5) Explica brevemente en qué consiste el “Principio y Fundamento”:
EL Principio y Fundamento consiste en que el hombre es criado para alabar, hacer reverencia y servir a Dios nuestro Señor y, mediante esto, salvar su ánima, y las otras cosas que existen en el mundo son creadas para el hombre. Por lo tanto es menester hacernos indiferentes a todas las cosas criadas, en todo lo que es concedido a la libertad de nuestro libre albedrío. Y por consiguiente en todo lo demás; solamente deseando y eligiendo lo que más nos conduce para el fin que somos criados.
9.6) Copia y memoriza la oración “Alma de Cristo” (entrará en la prueba escrita).
“Alma de Cristo”
Alma de Cristo, santifícame. Cuerpo de Cristo, sálvame;
Sangre de Cristo, embriágame; Agua del Costado de Cristo, lávame.
Pasion de Cristo, confortame. O buen Jesús, óyeme.
Dentro de tus llagas, escóndeme. Del enemigo malo, defiéndeme.
A la hora de mi muerte, llámame. Y mándame ir a Ti, para que con tus santos te alabe.
Por los siglos de los siglos Amén.
9.7) Lee y copia el “coloquio ante Jesús en cruz” que pone Ignacio en sus Ejercicios:
Imaginando a Cristo Nuestro Señor delante y puesto en cruz: cómo de Criador es venido a hacerse hombre y de vida eterna a muerte temporal, y así a morir por mis pecados. Por lo tanto mirándome a mí mismo lo que he hecho por Cristo lo que hago por Cristo lo que debo hacer por Cristo, y así viéndole tal, y así colgado en la cruz, discurrir por lo que se ofreciere. El coloquio se hace propiamente hablando así como un amigo habla a otro, o un siervo a su señor, cuando pidiendo alguna cosa, cuando culpándose por algún mal hecho, cuando comunicando sus cosas, y queriendo consejo en ellas. Y decir un Padrenuestro.
9.8) Para un mayor conocimiento puedes ver el texto original completo de los Ejercicios (opcional):
Trabajo #10
* Misión de la Iglesia.Vocación misionera.
10.1) Para desarrollar los dos siguientes puntos,consulta:
a) ¿Quién tiene la Misión de Evangelizar? (Resumido).
El Concilio Vaticano II ha dado una respuesta clara; " incumbe a la Iglesia por mandato divino ir por todo el mundo y anunciar el Evangelio a toda creatura ". Y en otro texto afirma: "La Iglesia entera es misionera, la obra de evangelización es un deber fundamental del Pueblo de Dios".Hemos recordado anteriormente esta vinculación íntima entre la Iglesia y la evangelización. Cuando la iglesia anuncia el Reino de Dios y lo construye, ella se implanta en el corazón del mundo como signo e instrumento de ese reino que está presente y que viene.
b) Define la Misión Universal de la Iglesia. (Resumido).
Cristo vino a salvamos y esto lo realizó por medio de su muerte y resurrección; sin embargo, antes de subir al cielo, encomendó a los Apóstoles que transmitieran y anunciaran está salvación . De esta manera la misión de la Iglesia no es diferente a la Misión de Cristo, sino su continuación, mas aún, la Iglesia es Sacramento universal de salvación. De esta manera, todo bautizado participa de esta misión de transmitir el Evangelio, razón de ser de toda vocación cristiana y específica, y debe comprometerse en la labor misionera de la Iglesia.
En pocas palabras "La Iglesia Peregrinante es, por su propia naturaleza, misionera, puesto que tiene su origen en la misión del Hijo y la misión del Espíritu Santo según el plan de Dios Padre".
10.2) Resume el artículo “La Misión de los Jóvenes” que encontrarás en:
La misión de los adolescentes y los jóvenes en América Latina es ser los hombres y mujeres del futuro, responsables y activos en las estructuras sociales, culturales y eclesiales para que, incorporados por el Espíritu de Cristo y por su ingenio en conseguir soluciones originales, contribuyan a lograr un desarrollo cada vez más humano y más cristiano.
10.3) Inserta en tu Blog el primer dibujo de la Web que se indica a continuación y explica su significado:
Está imagen significa que los equipos deben llegar a tomar conciencia de que "TODO BAUTIZADO ES MISIONERO". Que la formación misionera es esencial y necesaria para el conocimiento de su vocación.Esta formación se ampliará constantemente en las reuniones de equipo, con charlas, lecturas, documentos, fotografías, afiches, películas, historia de las Misiones, catequesis misionera.
10.4) Inserta y comenta el cómic “Toda la Iglesia es Misionera” que encontrarás en:
Este comic quiere dar a entender que nuestra vida es de Dios y se la daremos a Dios, ayudando a los misioneros y resando por las misiones y sacrificandonos por ellos. Y que siempre en toda nuestra vida hay que amar a Dios.
10.5) Para medir tus conocimientos bíblicos, ejecuta el “Juego de las trece estrellas”.
*Las misiones en el Perú y en América:
José de Acosta (Medina del Campo, 1539 – Valladolid, 1600). Jesuita, historiador antropólogo y naturalista español que pasó al Perú en 1571 haciendo importantes observaciones científicas en el campo de la antropología y las ciencias naturales. Desempeñó importantes misiones en América y regresó a España en 1587.Rector del Colegio de Lima (1575) y autor de Historia natural y moral de las Indias (1590).
Los jesuitas llegaron al Perú en marzo de 1568, siendo recibidos cordialmente en Lima por el arzobispo Loayza, el gobernador licenciado Castro y los vecinos. Eran enviados por San Francisco de Borja, entonces el General de la Compañía de Jesús, con la misión explícita de trabajar en la evangelización de los indígenas. Está orden estableció casas en el Cuzco, Potosí, Juli y Arequipa. También se erigieron centros misionales. En Juli (región del lago Titicaca), la Compañía de Jesús estableció un centro misional de primera categoría, donde se ensayaron métodos de evangelización que luego serían utilizados en las reducciones del Paraguay y en la famosa misión de Tucumán. Estos métodos eran referentes a la predicación, el arte, la liturgia, la educación, la labor asistencial (hospitales y reparto de limosna y víveres a los más pobres). Cuando hablamos dereducciones, nos referimos a las misiones construidas por algunas órdenes religiosas en territorio de indios, particularmente entre los indios guaraníes en las zonas de Argentina, Paraguay y Brasil.
Eran pequeños poblados que se formaban en torno a un rancho-capilla levantado por los misioneros, en el cual se agrupaban los naturales que iban aceptando la fe. Las doctrinas estaban a cargo de un doctrinero, que era el encargado de transmitirles los contenidos de la fe a los indígenas.
b) La Encomienda:
Para ayudar este trabajo de evangelización de las Doctrinas, la corona española empleó el método de la encomienda, costumbre de origen feudal, mediante la cual los encomenderos, que solo podían serlo los españoles, imponían a los indígenas una serie de obligaciones, con la condición de sostenerlos económicamente y educarlos cristianamente.
c) Las Reducciones:
Otro método que emplearon principalmente los jesuitas en la evangelización fueron las llamadas Reducciones. Eran poblados en los que se congregaban a los indios nómadas y, bajo la dirección de los misioneros, con rigurosa exclusión de cualquier otro europeo, se intentaba educarlos en una vida cristiana y civilizada. En la reducción había buena organización religiosa, social y política.
10.9) Explica qué eran las Misiones o Reducciones Jesuíticas Guaraníes y cómo estaban organizadas:
* Las Misiones o Reducciones Jesuíticas Guaraníes:
Las reducciones jesuíticas guaraníes fueron los pueblos misionales fundados por la Compañía de Jesús entre los guaraníes y pueblos afines, que tenían como fin evangelizar a los nativos de la actual provincia argentina de Misiones, el norte de Corrientes e importantes territorios actualmente en el Paraguay y sur del Brasil.
***Y está organizadas en:
* Están Organización Religiosa:
El régimen vigente era el de patronazgo real, ejercido por el gobernador en nombre del rey, el cual tenía facultades para conferir beneficios eclesiásticos y designar sacerdotes. El mecanismo utilizado para la designación establecía que el obispo debía presentar una terna de nombres entre los cuales el gobernador elegía.
* Organización Educativa:
Los reyes de España, como parte del proceso de evangelización, ordenaron que "hubiesen escuelas de doctrina y de leer y escribir en todos los lugares de indios".
* Organización Económica:
Por costumbres ancestrales los guaraníes cultivaban diversos vegetales como la batata y la mandioca, además de ser cazadores, pescadores. Sin embargo, los padres jesuitas implementaron un sistema económico agrícola que fue rápidamente asimilado por los aborígenes. Se logró que cada reducción formara una unidad económica independiente.
* Organización Política:
La política guaraní obedecía a su propia lógica, la cual fomentaba la unificación de las tekuas o aldeas (de hasta 30.000 habitantes) en volátiles alianzas que perseguían como fin último no sólo el control de los recursos del ecosistema selva sino también la búsqueda de la Tierra Sin Mal.
10.10) Busca en la Web información sobre las Reducciones Jesuitas del Paraguay, con el material que encuentres elabora un PowerPoint y envíalo al correo electrónico: fdrsj@yahoo.es Labor de los laicos.
*Labor de los laicos:
10.11) Lee el mensaje de Juan Pablo II “Vocación y Misión de los Laicos en la Iglesia”, resume la introducción y escribe el título de los cinco capítulos:http://
Los laicos son llamados por Jesús para trabajar en su viña construyendo el Reino de Dios en este mundo, tomando parte activa, consciente y responsable en la misión de la Iglesia en esta hora dramática de la historia, ante la llegada inminente de tercer milenio. (ver No.2, párrafo 4 de la Exhortación Apostólica: Christifideles Laici).
* Capítulos:
-Yo soy la Vid, vosotros los sarmientos (La dignidad de los fieles laicos en la Iglesia-Misterio).
- Sarmientos todos de la única Vid (La participación de los fieles laicos en la vida de la Iglesia-Comunión).
- Os he destinado para que vayáis y deis fruto (La corresponsabilidad de los fieles laicos en la Iglesia-Misión).
- Los obreros de la Viña del Señor (Buenos administradores de la multiforme gracia de Dios).
- Para que deis más fruto (La formación de los fieles laicos).
10.12) Del documento jesuita “Cooperación con los laicos en la misión”, resume los cuatro cauces que ofrece la Compañía de Jesús para la formación cristiana de los laicos (está en el número 17 del documento):
‑ La(s) Comunidad(es) de Vida Cristiana se dirige(n) a personas que, formadas en los Ejercicios Espirituales, se sienten llamadas a seguir a Cristo Jesús más de cerca y a comprometerse de por vida a trabajar con otros mediante su testimonio y servicio apostólicos.
‑ Los programas de Voluntariado Jesuítico ofrecen servicios caracterizados por el interés por el pobre y el trabajo por la justicia, vida comunitaria, un estilo de vida austero y espiritualidad ignaciana.
- Las Asociaciones de Antiguos Alumnos/as ayudan a nuestros antiguos alumnos/as a "hacer fructificar en sus vidas y en el mundo la formación que recibieron".
‑ El Apostolado de la Oración aspira a formar cristianos configurados por la Eucaristía, consagrados al Corazón de Cristo mediante el ofrecimiento diario y la oración por las intenciones de la Iglesia y dedicados al trabajo apostólico.
